Виктимность. Комплекс жертвы

Комплекс жертвы - устойчивый негативный жизненный сценарий, бессознательно вынуждающий человека становиться жертвой разного рода жестоких расправ, например изнасилований, избиений, психологической травли и нередко убийств.

В большинстве случаев человек не осознает своей виктимности, однако люди, испытавшие на себе злой рок неоднократно, понимают, что с ними что-то не в порядке перманентно. У таких людей могут возникать сексуальные фантазии о том, что их жестоко насилуют, увечат, калечат, всячески издеваются и даже убивают. В редких случаях при невротических или близких к невротическим состояниях у человека может появиться четкое осознанное желание стать сексуальной жертвой. Для женщины - это стать жертвой садиста, для мужчины - это быть съеденным каннибалом (ворарефилия). Виктимность - это форма, которую вынужденно принимает психическое кожно-зрительной особи. Это форма психического желания, способ получить наполнение в травмированную с детства душу (психику), это следствие перенесенных в детстве психологических травм.

Комплекс жертвы складывается из двух составляющих: мазохистского комплекса в кожном векторе и сильных страхов в зрительном векторе. Сами по себе ни страх, ни мазохистские сценарии не формируют направленное на самоуничтожение поведение. Именно смешение этих состояний создает тот уникальный запах жертвы, на который реагируют все люди. Однако бессознательно влечет на него в первую очередь сексуально фрустрированных анальников, садистов, слаборазвитых и нереализованных людей, которые чуют, что могут безнаказанно сбалансировать свой внутренний недобор наслаждения от жизни, воспользовавшись виктимной особью. Ведь для человеческого бессознательного запах виктимности - это просьба о принесении в жертву. Чем сильнее этот запах, тем более он притягателен. Жертва – всегда кожно-зрительное сочетание векторов.

Кожный вектор. Мазохизм как основа комплекса жертвы

Наличие кожного вектора позволяет с легкостью приспосабливаться к любому внешнему агрессивному воздействию. Это относится и к боли. Когда воспитание кожного ребенка происходит посредством ремня и побоев, его особо чувствительная кожа испытывает невыносимую боль, но постепенно адаптирует ее. В кожном векторе порог боли довольно низкий, поэтому нестерпимая боль от побоев ставит психическое ребенка в безвыходное положение. Чтобы уцелеть, мозг выделяет естественные опиаты, после чего боль уже не так страшна, страдание сливается с неким особенным удовлетворением и успокоением.

Ребенок, еще не развивший свойства своего кожного вектора, вынужден реализовывать эти неразвитые, архетипичные свойства по взрослому типу, то есть пытаться самостоятельно обеспечивать состояние защищенности и безопасности, по-взрослому бороться за выживание. Ведь побоями родители по факту прерывают ту степень защищенности и безопасности, которую необходимо поддерживать как минимум до пубертата и даже несколько дольше, чтобы дать психическому ребенка развиться и получить необходимые навыки. Таким образом, в большинстве случаев битый в детстве ребенок неспособен научиться адекватно получать удовлетворение от жизни, реализуя свои кожные свойства. Зато он быстро научается извлекать удовольствие из боли и унижения, ведь это в конце концов дает ему определенное состояние внутреннего комфорта. По такому принципу формируется сценарий на неудачу и мазохистский сценарий.

Женщины с мазохистским сценарием бессознательно в пару себе находят садиста. А если кожный вектор остался в архетипе, нередко собственное тело воспринимается женщиной как актив – она становится проституткой. В данном случае деньги имеют второстепенное значение, она идет за удовольствием от унижения, насилия.

Зрительный вектор. Страх - сердцевина комплекса жертвы

Ни в одном векторе, кроме зрительного, нет такого колоссального страха за себя, страха жизни, или, правильнее сказать, страха смерти. У всех, кроме зрительников, страх возникает в моменты явной опасности для жизни. У архетипичного же зрительника страх присутствует постоянно и проявляться может без видимой причины. При адекватном развитии в детстве, зрительник выходит из состояния страха, научаясь превращать страх за свою жизнь в сопереживание другим людям – состояние, близкое к любви, состояние, на пике которого страх вообще отсутствует. Если вектор недостаточно развивается, страх остается.

Реализация свойств в зрительном векторе подразумевает помимо определенной степени развития векторальных свойств как базы еще и каждодневное усилие, в большинстве случаев направленное на взаимодействие и эмоциональный контакт с людьми. Когда зрительному вектору не хватает наполнения и реализации, у зрительника на бессознательном уровне возникает желание испытать самую сильную архетипичную эмоцию – страх. Часто у людей, не получающих достаточной социальной стимуляции извне, появляются необоснованные страхи и дискомфорт при общении с другими людьми. И без усилия человек из такого состояния страха в более сбалансированное состояние выйти не может. Если же он вместо усилия эмоционально выйти наружу к людям выбирает бояться и уйти в себя, то ходить бояться можно по-разному. Наполнение (получение удовлетворения) через страх происходит через раскачивание эмоций страха внутри: от «страшно, аж жуть» до «не так уж и страшно» происходит примитивное наполнение зрительного вектора. К примеру, в сумерках у любой кожно-зрительной девочки просыпаются эмоции, создается романтическое настроение, приятное эмоциональное возбуждение. Это идет от естественного страха темноты. Также у нее возникает желание бежать в сумерки: в театр, в ночной клуб. Туда, где приглушенный свет. В легкой форме это нормально.

В состоянии сильного страха, сверхстресса, кожно-зрительная женщина усиливает его, бессознательно провоцируя и создавая опасные ситуации. Анально-зрительная женщина, например, предпочтет бояться дома, просматривая фильм ужасов. А кожно-зрительную страх гонит из дома за еще большей дозой страха.

Кожно-зрительное сочетание векторов. Виктимологический комплекc

На заре человечества зрительный вектор появился в сочетании с кожным. Все, что можно сказать о зрительном векторе, в первую очередь относится к кожно-зрительной связке векторов. В природе на сегодняшний день это наиболее отработанное сочетание нижних векторов со зрительным.

Сочетание архетипичного желания зрительного вектора испытывать страх и кожного вектора с мазохистскими тенденциями создает виктимологический сценарий или перерастает в устойчивый комплекс жертвы. Это удивительное сочетание векторальных состояний в психическом, почти мистическое по степени своей трагичности и притягательности для негативных состояний других людей. Если виктимная особь попадает в капкан единожды, вкусив на деле, что люди готовы делать с жертвой, ее психическое состояние находит точку реализации этой виктимности в жизни. Жертва начинает пахнуть еще более отчетливо своим страхом и своим желанием быть подавленной. И тогда жертва и преступник обязательно находят друг друга, ведь их желания комплементарны.

В виктимологическом комплексе, как и в любом комплексе, формирует сценарий состояние верхнего вектора, зрительного в данном случае. При более или менее развитом зрительном векторе кожный мазохизм будет проявляться в более мягкой форме, скорее проигрывая сценарий из постоянных неудач, травм и т.п. Если же зрительный вектор находится в неразвитом состоянии, всегда возникает устремление к опасности для наполнения страхом. А зрительный вектор в архетипе гарантированно приведет битую кожу к виктимологическому комплексу, более или менее выраженному.

К зрительному страху добавляем кожное устремление к активному действию, мельтешение и мазохистское желание боли и подавления – виктимологический комплекс готов.

Кожно-зрительное сочетание векторов. Женщины

У ранней кожно-зрительной самки возникает эмоция (страх смерти). Обладая уникальной способностью замечать больше остальных, она первая видит опасность, пугается, выделяет феромоны страха. Ее страх чувствует вся стая. Этим кожно-зрительная самка выполняет свою видовую роль дневной охранницы - предупреждает стаю об опасности. Ее запах влияет на всех.

Развиваясь, именно кожно-зрительная самка сублимирует страх смерти наружу, смещая фокус с себя на других, и начинает испытывать сострадание. Затем из этого сублимированного чувства появляются первые эмоциональные связи с людьми, чувство любви. Незрительные мужчины впервые именно в отношениях с ней начинают ощущать эмоции. По мере развития всего человечества индивидуальная способность к состраданию проявляется в других сочетаниях векторов, где есть зрительный вектор. В первобытной стае, если кожно-зрительная девочка была недостаточна развита, не выполняла свою видовую роль, как того требовала окружающая среда, время от времени не замечая опасностей, то от нее избавлялись. Она подвергала опасности всю стаю. Неразвитых кожно-зрительных женщин приносили в жертву посредством оговора, например, обвиняя их в колдовстве и неурожаях и т.п. Они горели на кострах инквизиции и т.д.

Оговаривали не просто первую попавшуюся кожно-зрительную женщину. Кожно-зрительная женщина в страхе и с не очень развитым или битым кожным вектором пахнет виктимностью. Кожно-зрительная женщина во времена первобытной стаи неизбежно привлекала внимание тех, кому задано природой защищать от виктимологичек стаю и уретрального вождя в первую очередь. Вождя, питающего природную слабость к кожно-зрительным женщинам, виктимологичка бессознательно утянет в “пропасть”, вместе со всей остальной стаей, следующей за вождем. Обонятельник (всегда имеющий особое положение в стае, ее шаман, жрец), отвечающий за безопасность стаи от неявных угроз, всегда чует виктимологичку. Он, обычно делающий все чужими руками, будь то оговор, интрига и т.п., в некоторых случаях собственноручно душит виктимологичек. Это указывает на важность той роли, которую играет кожно-зрительная женщина в жизни стаи в целом, ее способность вскружить голову любому мужчине, вдохновить любого мужчину на поле боя, вывести из психически монотонного состояния на доблестную ярость целое мышечное войско своим запахом и телом, дать вождю необходимый ему запал перемолотить застой прошлого, двигаться и создавать непредсказуемое будущее. Это указывает и на величину губительного риска для стаи, который представляет собой виктимологичка.

На запах виктимологички реагируют все. И если речь идет о преступлениях, на которые побуждает людей этот непреодолимый для некоторых запах, то в каждом преступлении просматривается свой особый сценарий взаимодействия кожно-зрительной женщины и обладателей других векторов – удушение, изнасилование с убийством и пр. Виктимологический комплекс у кожно-зрительной женщины в худшем случае грозит удушением обонятельным маньяком или систематическим избиением, вербальным насилием, сексуальной эксплуатацией, проституцией.

Кожно-зрительное сочетание векторов. Мужчины

В первобытном обществе практиковался ритуальный каннибализм. Для снижения внутреннего напряжение в стае, вызванного присущей людям неприязнью друг к другу, время от времени в жертву приносили самого физически слабого и бесполезного члена – кожно-зрительного мальчика. Шаман, обладатель обонятельного вектора, безошибочно определял его среди новорожденных. Даже когда при дальнейшем развитии общества на каннибализм был наложен культурный запрет, кожно-зрительные мальчики в силу физической слабости выживали редко и жили недолго.

Ситуация существенно изменилась лишь за последние несколько сот лет. Сегодня большинство кожно-зрительных мужчин выживает, более того, часть находит достойное место под солнцем кожной цивилизации. Тем не менее массовым это явление стало недавно, и даже кожно-зрительная особь, рожденная сегодня, пока не имеет наработанного сценария поведения в стае (видовой роли). Будучи от природы неспособными на убийство во всех смыслах, такие мужчины часто так и остаются в неразвитом состоянии как в кожном, так и в зрительном векторах. Любой мужчина - нормальный "зверь", движимый по жизни первичными позывами к сексу и убийству. Кожно-зрительный мужчина - единственный в своем роде "антизверь", эмоционально-чувственный, с одной стороны, и не участвующий в животном ранжировании в мужском коллективе, с другой стороны. Не имея реализации и своего места в обществе, такой человек, страдая от невыносимого ужаса перед самой жизнью, старается выжить как может, и его психическое подсказывает ему решение: мальчику начинает казаться, что он в душе девочка. Он начинает вести себя как девочка, одеваться как девочка. И ему становится легче. Ведь девочек мужчины “не едят”. Копируя женское поведение, такие мужчины идут на гомосексуальные отношения с анальными мужчинами, нередко садистами, следуя женскому мазохистскому сценарию. Анальный мужчина-гомосексуал - хороший защитник, и за секс дает своему партнеру чувство защищенности и безопасности. А для кожно-зрительного мальчика, несмотря на побои и прочие неприятности, это большое облегчение, ведь иначе страх настолько велик, что просто не дает жить.